*Por: Dr. Crisanto, F.
Antropólogo
Al amor, como sentimiento mayor, escribieron casi todos los escritores y artistas. Al desamor, se atrevieron a mencionarlos quienes aprendieron, cuestionándola. Los que más escribieron este tema fueron los biólogos, médicos neurólogos y neurocientíficos. Me atrevo a decir que existen dos enfoques que han sobrevivido hasta el día de hoy: El enfoque psicobioquímico (neurocientíficos) y, el otro enfoque, espiritual, poético y constructos culturales.
Jorge Bruce, psicólogo y psicoanalista peruano, en entrevistas de las redes sociales, manifestó: ¿Es natural ser infiel?, es natural la infidelidad. “Lo que es cultural, es la fidelidad. Es difícil sostenerlas al largo de muchos años. No hay que engañarse, Freud, escribió en su libro, el malestar en la cultura. Ser fiel, genera un problema interno. Es difícil sostener en el tiempo. La gente lucha con esto continuamente”.
Cada día más, el vacío del conocimiento, nos permiten plantearnos estas preguntas:
- ¿Si me mandan mensajes, es ser infiel? ¿Si me dicen amor, es infidelidad? ¿Puedes tener sexo, pero, no te involucres emocionalmente? ¿Hay que hacer acuerdos? ¿Cuándo rompes acuerdos? ¿Por qué somos infieles? ¿Queremos tenerlo todo, y, no perderlo nada? ¿Madurez emocional?, hay huecos desde la infancia que debemos trabajarlo desde la infancia. Para este psicólogo la infidelidad es un problema de comunicación personal.
- Algunas chicas aceptan que son más infieles que los varones. Más del cincuenta por ciento que atiende en terapias, son más mujeres que varones. Llegan por el tema de infidelidad, teniendo parejas. Las mujeres que atienden, mantienen la ética y moral.
- ¿Qué es la terapia somática? La sexualidad somática no es una cura para la infidelidad de las personas que se hayan sentido traicionada. Una ruptura cuando es muy traumática de infidelidad, la persona pierde confianza (su mente no va a estar presente de lo que pasa, huirá, se refugia en el alcohol, fiestas).
- ¿Cuándo se acaba el combustible? ¿Cuándo se trata de relación marital? ¿Cómo lo gestionamos? Busco combustible en otro lugar y regreso a mi pareja.
Nilda Chiaraviglio, es una psicóloga mexicana que en las redes sociales, dijo: “A los seres humanos se nos puedes antojar otra persona. Aunque amemos de verdad y vivamos con nuestra pareja. Porque así funciona el cerebro. Si mientes, pueden descubrirte y se acaba todo, mejor conversa, hay chance, porque habría alguna posibilidad de abrir el tema y llegar a algún acuerdo”.
EL PERU EN EL DIVAN: JORGE BRUCE
El instinto nos lleva a querer tener contacto sexual con dos personas. Este comportamiento era “masculino” en la década de 1,960, esto, cambio con la aparición de la píldora para evitar el embarazo y los movimientos feministas y también el ingreso de las mujeres a las universidades. El psicoanalista y psicólogo Bruce, en su consultorio trata los siguientes temas:
- ¿El miedo a perderlo todo en el matrimonio?, voy a perder a mis hijos, mis bienes, mi posición social. En mi larga consulta, he visto varias situaciones, cuando viene mujer, hombre y homosexuales a mi consultorio (todo se ha complejizado) cuando hay hijos de por medio.
- ¿Quién dará el primer paso?, ¿yo, si puedo, pero, mi pareja no puede? ¿Los infieles son los más celosos? ¿Cuándo estos celos son patológicos?, las parejas se consiguen, parejas que los van a hacer sufrir.
- ¿Yo soy infiel, pero no desleal?, es una coartada para minimizar el daño. La infidelidad es una fuente de mucho sufrimiento, aquel que descubre la infidelidad, siente que se le viene el mundo abajo.
- “Pulsiones primarias”, es muy difícil mantener la llama, el amor en el proceso de los años, pero hay que trabajarlo. “La pulsión de muerte”, no es una explosión mortal, esto trabaja apagando la llama del amor. Hay parejas que a pesar de todo, deciden mantenerse juntas, y, hay quienes deciden que no.
ANTROPOLOGÍA DE LAS INFIDELIDADES.
¿Por qué seguimos juntos si sentimos que no nos amamos?, muchas relaciones sienten en carne propia esta realidad no importando condición económica, raza, color de piel o nivel de formación educativo, muchos dicen que por los hijos, sin embargo no sólo son los hijos, son los afectos no expresados por las mujeres y varones. Seguir juntos, es todo un desafío nada fácil en el siglo XXI donde a cualquiera se le dice “amor” y donde se confunde, “hacer coito con amor”, tanto así que Enrique Rojas en su libro, el hombre light nos habla de amor y sexualidad light.
¿Por qué engañas a tu pareja?, siempre habrá justificación, es que no me da lo que le pido, porque aún no trabaja, no sé, porque tú me gustas, ella me embrujo, ella me enamoro, fui débil de carne, perdóname, tu eres la firme, solo fue besos y abrazos. Siempre nos preguntamos, por qué funciono mejor nuestra relación amorosa y sexual cuando éramos enamorados, y porque no funciona cuando vivimos, hacemos las cosas juntas, comemos juntos, cuidamos a los hijos, que contradictorio los homos sapiens, y pasamos más horas contradiciéndonos, peleando, botándonos, y sacándonos en cara hasta por una agua que tomamos, según la neurociencias, tanto el cerebro de la mujer como el cerebro del varón son diferentes, y no tomamos en cuanto estas diferencias y hacemos del hogar un campo de batalla.
Finalmente, ¿quién es más infiel?, nunca sabremos toda la verdad, ni los psicólogos ni los antropólogos. Mientras que ellas sienten más que ellos los efectos de una infidelidad emocional, la infidelidad sexual altera más a los varones que a las mujeres (Gómez-Jacinto, Canto y Leiva, 2001). Un aporte de la criminología, a tener en cuanta, no afecta de la misma manera las infidelidades a los varones y a las mujeres; los hombres tienden en extremo a matar a sus parejas (feminicidios). La mujer no olvida, pero supera y se repone, la mayoría sigue con la pareja, posiblemente no como su vida anterior, pero continúa, en cambio los varones quedamos devastados.
*FIDEL ERNESTO CRISANTO GÓMEZ: Licenciado en Antropología Social, Universidad Nacional de Trujillo. Licenciado en Educación, Universidad Nacional de San Martín. Bachiller en Ciencias Sociales y Bachiller en Educación. Maestría en Gestión Pública y Doctorado en Gestión Pública y Gobernabilidad. Especializaciones en: Cómo Investigar en Ciencias Sociales- Instituto de Estudios Peruanos. Investigación Cualitativa-DESCO. Investigación Científica – Universidad Nacional Toribio Rodríguez de Mendoza de Amazonas. Ex – Investigador Antropólogo en el Instituto de Investigación de Arqueología y Antropología “Kuélap” INAAK-UNTRM. Publicaciones etnográficas.
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